sábado, 1 de noviembre de 2008

LA IDEOLOGIA ALEMANA

En esta lectura se formulan ideas sobre como se ha ido formando el ser humano es decir en relación a la conducta del hombre y a la manera en la cual existen ciertas bases para dicha formación como la política, la religión etc. Ya que todo es un conjunto que permite que el hombre pueda ir adquiriendo la conciencia de su propia vida.

Por otro lado los filósofos explican la realidad inexistente y dentro de esta realidad proponen diferentes formas de ver la vida humana, incluso dichos filósofos interpretan la vida alemana como una realidad imaginaria en la que sólo los pensamientos son lo más importante para ellos sin embargo existe otra base la cual toman como punto debe partida para poder sobrevivir esta base es la religión la considero que es el factor que más dominio puede llegar a influir en el comportamiento de los seres vivos ya que de ahí se van formando o creando la manera de pensar de los hombres, además se puede catalogar a los filósofos alemanes como seres que sólo se dedican a soñar y se aferran a su propia realidad y que aparte luchan porque esta sea reconocida como verdadera.

Sin embargo en la lectura hacen mención sobre que existen filósofos que tratan de buscarle sentido a dichas ideas y por lo mismo se preocupan en aportar nuevas cosas que sean realmente verdaderas y que tengan sentido común para que no sea solamente una imaginación en la que sólo permanezca en ellos y que al mismo tiempo sirva de apoyo para la sociedad y con el tiempo los filósofos alemanes han sufrido un proceso de transformación en donde toman como de partida a Hegel quien es la máxima figura del pensamiento filosófico dicho proceso de transformación se empezó a dar por Strauss quien se fue superando hasta convertirse en la fermentación universal con el paso del tiempo se fueron dando a conocer nuevos jóvenes los cuales se sentían con la curiosidad de adquirir nuevos conocimientos que les fueran de gran utilidad para poder tener su propia visión de la vida y no dejarse manipular por otros filósofos que solamente se interesan por hacer creer su propia verdad.

Tales jóvenes no contaban con la experiencia necesaria para que pudieran formular su propia realidad y por lo mismo no lograban seguir adelante es decir se quedaban a la mitad del camino por su inexperiencia.

Con el tiempo se fueron dando diferentes combinaciones en las cuales los filósofos dejaron de explotar al espíritu absoluto para dedicarse a explotar las parcelas que les fueron entregadas para poder trabajarlas y de esta forma ir sobreviviendo posteriormente se transformaron en filósofos industriales ya que no nada más se dedicaban a pensar sino también a trabajar..
Considero desde mi punto de vista que la ideología alemana es el medio por el cual los alemanes se van abriendo paso a creer lo que mejor les conviene ya que cada uno de ellos formula o crea ideas de su propia visión de cómo el hombre debiera de vivir y a su vez también la misma sociedad en la cual vive el hombre.

Los filósofos se encargan de que el hombre viva en conjunto en relación a la política, la moral y la religión tomando en cuenta que estos factores son fundamentales para que el haga su propia realidad en donde se ve mezclado sus costumbres que el hombre tiene y que influye para que su conducta vaya transformándose y vaya tomando en cuenta la conciencia de sus acciones, para los filósofos alemanes la imagen de Hegel era un peso muy grande puesto no eran capaces de contradecir las ideas hechas por Hegel y de esta manera aceptaron dichas ideas las cuales fueron innovando con el tiempo para luego encontrarle otra respuesta diferente a la que Hegel tenía con respecto a la forma de creer o de pensar que los hombres o los seres humanos fueran de otra manera de pensar y de ser. Hablando en relación a la religión dentro de la lectura se muestra como era dominada por el culto del Estado es decir que la religión era manejada a su antojo por el mismo gobierno y que solo la religión tenía que aceptar los mandatos del Estado.

Otro punto que se menciona en la lectura es la diferencia que existe entre el ser humano con el animal ya que esa diferencia consiste en señalar que el hombre es capaz de producir sus medios de sobrevivencia es decir que él puede crear su propio modo de vida y que su vez puede también a detenerse a pensar que cosas está haciendo bien o mal y por lo tanto tiene la capacidad de tomar conciencia de lo que no está bien y de esta manera el hombre llega a producir indirectamente su propia vida material es decir que sin darse cuenta el hombre llega a construir su mundo material sin que tenga indirectamente que las manos.

Posteriormente con el tiempo se da la producción la cual aparece como la forma de multiplicar la población tomando en cuenta las relaciones que se dan entre las naciones con otras y que de ello depende para que sus fuerzas productivas se vayan desarrollando al igual que la división del trabajo y el intercambio para que se pueda tener éxito y por lo cual la división del trabajo se mantiene al margen del trabajo industrial esto con la idea de que no se vean involucrados directamente en el aspecto comercial y así se pueda separar el trabajo de la ciudad con la del campo ya que cada área tiene sus fuentes de trabajo las cuales pueden ser desempeñadas objetivamente sin llegar a mezclarse una con la otra y de este modo adquirir buenos resultados para las diferentes naciones.

Puedo considerar que la lectura deja ver la importancia que se tiene en relación al hombre con el trabajo ya que de este depende que el hombre pueda sobrevivir y darles un mejor porvenir a sus familias sin embargo que la sociedad alemana no cuenta con esa visión y por lo mismo sigue viviendo en su propio mundo el cual cosiste en vivir un mundo de imaginación y no se permiten ver la verdadera realidad de cómo se puede vivir tomando como factores la conciencia de uno mismo en donde se involucra la política, religión y en ello la moral como principal factor para que el hombre y la sociedad pueda tener una buena vida.

Sin embargo se puede decir que la sociedad alemana vivió momentos de esclavitud en donde no tenían la libertad de tener un modo de vida bueno ya que vivían en la sumisión del poder acatando las órdenes dadas por el Estado además aparte de vivir en esclavitud Vivian en total pobreza y escasez y por lo mismo dependían de unos de otros a lo que se llamó histórico-universal es decir que al depender unos de otros dieron paso a un cambio en donde se veía reflejado en las fuerzas productivas.

Sin duda los filósofos a alemanes su finalidad de ellos era escribir historias sobre una persona no histórica y sus fantasías pasaran por alto los verdaderos acontecimientos históricos sobre la misma política dichos escrito se basaban en especulaciones y en chismes literarios es decir que a veces no eran verídicos sus comentarios o sus pensamientos y solo escribían lo que ellos creían de la vida.

CONCLUSIONES

Como conclusión considero que la ideología Alemana se enfoca en explicar la falsa realidad en la que vivían los filósofos alemanes los cuales sólo tenían en su mente creer en su propia realidad sin importarles que era sola una fantasía en la que Vivian y que a su vez su visión del hombre y de la sociedad misma estaba mal formulada y con el tiempo fueron apareciendo nuevos filósofos que intentaron cambiar un poco la forma de ver a la sociedad y al hombre como el conjunto que se basa en la religión al igual que le toman gran importancia a la moral y que a su vez las costumbres son indispensables para la formación del hombre o del ser humano y por lo tanto después de vivir en una esclavitud el hombre con el tiempo tiene la oportunidad de trabajar sus propias tierras y así tener una mejor vida pero sin embargo el Estado sigue teniendo el control de la religión y de la misma sociedad y también considero que al aparecer la división del trabajo permite que aquellos filósofos alemanes se pudieran dedicar a otra actividad diferente a la que tenían con anterioridad y en donde muestra la lectura que el campo y la ciudad tienen que estar separadas en relación al comercio ya que una tiene sus propias áreas para comercializar su producción.